不肖生
小生沒去過金門,只在書上電視上網上神遊過金門。最近,閒來上網,發現金門有這麼一個「神奇」的地方:「烈女廟」。
「烈女廟」有個傳奇故事:話說民國四十三年,有個年輕女屍自海面漂到金門,被一名劉姓國軍戰士發現,予以安葬。未久,死去的女孩托夢給劉姓戰士,自述悲慘遭遇。原來女孩「本名王玉蘭,廈門人,在海邊拾蚵時,被幾名共軍調戲,女孩不從,於是遭共軍脫光衣服扔到海中溺斃」云云。
事情傳開後,金門當地人集資,為女孩蓋了一間廟,廟名就取作「烈女廟」。據說,這廟頗靈驗,駐防金門的戰士常常到廟裡燒香,且幾乎是有求必應,所以「烈女廟」香火鼎盛之餘,還有一個「仙姑廟」的別號。
小生對於求神問卜毫無興趣,但對這位慘死女孩的生平很感興趣。小生心想:今年是民國九十九年,距離民國四十三年,一甲子都不到,「去古未遠」;且兩岸開放交流了這麼多年,總該有人到廈門查訪過,看看廈門當年是否真的有個名叫王玉蘭的黃花閨女,無故失蹤。
小生在網上查了許久,但一無所獲。有人寫部落格把「烈女廟」視為觀光景點;有人對於「仙姑」的「有求必應」讚不絕口;有人把照片貼上炫耀「到此一遊」……。但是,沒有一個人對探究這個女孩的真實遭遇感興趣!
試問:就算傳說中這名女孩的生平為真,我們確實該為這個守貞抗暴的女孩蓋一座廟;六十年來在台灣發生的類似刑案,難道少嗎?江子翠分屍案、方保芳整形外科命案、井口真理子命案、彭婉如命案……這些案子的被害人,難道死得不夠冤、不夠格蓋廟?
想到此,則「烈女廟」的誕生,就很值得玩味了。原來,不是「王玉蘭」死得特別驚天地泣鬼神,而是出於反共宣傳需要!
不論當年那位劉姓國軍戰士是否真的做過奇怪的夢;就算真做過,在科學昌明的現代,也不該視為根據,散佈迷信,甚至拿來做醜化敵人的宣傳!所謂君子「欺之以方」,就算「反共」是完全正確的國策,我們既然是「正義的一方」,就不該藉著捕風捉影的迷信,降低自己的格調!
小生建議:我國民間本來就有建廟收埋無名屍的習俗,這是出於老百姓的善良動機,無可非議。我們可以維持烈女廟現狀,以彰顯我國民眾的善良純樸;但對於這個無名女屍的來由,藉由現在刑事辦案技術,採集女屍DNA,透過海峽兩會的溝通平台,到廈門(如果真是廈門)找到當年喪女的家屬,不該是難事。假設我們從心底相信這位「王玉蘭」是遭辱冤死,藉由科學方法為這個可憐女孩伸冤,告慰其在天之靈,難道不應該?如果女屍真是那托夢的「王玉蘭」,豈不是正好驗證天理昭彰,也順便成為宗教家勸人為善的好教材?否則,碑也立了、廟也建了、香油錢也賺了,偏偏該伸冤的不伸冤、該做的正經事不做,「為德不卒」,落人口實,真是奇哉怪也!
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(●作者不肖生,北市人,碩,遊走東亞的系統工程師。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報立場。※不肖生特區)
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